CORPUS CHRISTI

Solemnidad del Santísimo Sacramento del Cuerpo y la Sangre de Cristo – B

Evangelio según san Marcos, 14, 12 - 16. 22 - 26. El primer día de los Ázimos, cuando se sacrificaba el cordero pascual, le dijeron a Jesús sus discípulos: -¿Dónde quieres que vayamos a prepararte la cena de Pascua? Él envió a dos discípulos, diciéndoles: - Id a la ciudad, encontraréis un hombre que lleva un cántaro de agua; seguidlo y, en la casa en que entre, decidle al dueño: “El Maestro pregunta: ¿Dónde está la Habitación en que voy a comer la Pascua con mis discípulos? Os enseñara una sala grande en el piso de arriba, arreglada con divanes. Preparadnos allí la cena. Los discípulos se marcharon, llegaron a la ciudad, encontraron lo que les había dicho y prepararon la cena de Pascua. Mientras comían, Jesús tomó un pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio, diciendo: — Tomad, esto es mi cuerpo. Cogiendo una copa, pronuncio la acción de gracias, se la dio, y todos bebieron. Y les dijo: — Esta es mi sangre, sangre de a alianza, derramada por todos. Os aseguro que no volveré a beber del fruto de la vid hasta el día que beba el vino nuevo en el reino de Dios. Después de cantar el salmo, salieron para el monte de los Olivos.

Era el día del Corpus, solemnidad importante, donde las haya, en la vida de la Iglesia y el ermitaño estaba triste. Hacía esfuerzos inauditos para estar alegre y disfrutar tanto de la riqueza espiritual del día como de la belleza de su entorno, pero no podía evitarlo, estaba triste y sentía un nudo que le estrangulaba la boca del estómago. Intentaba disculparse a si mismo pero en su interior conocía la razón.

 

En su elección vital estaba la soledad, una vida entregada a la contemplación, a la oración y al trabajo necesario para una economía autosuficiente, y era feliz de ello, pero agradecía la presencia del discípulo que cada domingo se acercaba para escuchar su palabra y rezar juntos, y la del pastor, su amigo, que cuando conducía su rebaño por la zona se acercaba por allí y le comentaba las noticias familiares, locales, nacionales e internacionales haciendo de todo un popurrí difícilmente comprensible, pero que hacía pensar al Maestro que las cosas del siglo iban un tanto a la deriva.

 

Aquella mañana el discípulo no había ido - el Maestro estaba informado - pues estaba comprometido en organizar y de alguna manera dirigir con los demás jóvenes  la procesión del Corpus en su pueblo.

 

El Maestro inmerso en su nostalgia vivía los recuerdos de su infancia y adolescencia en su aldea natal. La procesión del Corpus vista a distancia y comparada con otras procesiones de grandes ciudades era sencilla y modesta, pero contemplada con los ojos de un niño y el corazón de un adolescente era sencillamente maravillosa, única e irrepetible. Todos se implicaban en su organización: las mujeres limpiaban la pequeña iglesia, lavaban,  remendaban, zurcían y planchaban manteles y ornamentos que nadie conocía los años que tenían. Los hombres con sus carros y sus bueyes iban al bosque a cortar hierbas aromáticas y los jóvenes, chicos y chicas, iban al riachuelo dónde crecían matas de calas y hortensias que cortaban en gran cantidad.

 

El trabajo empezaba algunos días antes. La procesión recurriría aproximadamente un kilómetro hasta el centro de la aldea donde se erguía un crucero de piedra y era el cruce de caminos que conectaba todas sus zonas o “lugares” de la población. Los vecinos le llamaban carretera, pero en la realidad era un camino de barro que con la lluvia se transformaba en barrizal. Con sus azadas  allanaban el terreno tapando los baches que se habían formado durante todo el año. Los primeros cien metros desde la iglesia y los últimos cien justo hasta el crucero dónde se había colocado un altar se elaboraba una preciosa alfombra de serrín  que previamente había teñido de varios colores, y que causaría envida a cualquier fabricante de alfombras orientales; el resto del camino se cubría de romero y otras hierbas aromáticas propias del lugar. A los dos lados del camino y con poca distancia entre si se colocaban grandes ramos de flores que surgían desde el suelo, pero que en realidad estaban sujetos a estacas  previamente clavadas. Los ramos estaban compuestos fundamentalmente por las hortensias y calas recogidas en el riachuelo, pero también habían dalias de todos los colores,  gladiolos, rosas y muchas otras flores  que los vecinos cultivaban en sus huertos con el propósito  de adornar el camino el día de la procesión.

… Y la procesión… El Maestro todavía recordaba su emoción al contemplar la custodia, que probablemente era de hojalata dorada, pero que se imaginaba  fuera de puro y finísimo oro. ¿Y el palio? Más remendado que el traje de Arlequín  debía tener tantos siglos como la iglesia, pero que, al verlo solamente una vez al año, daba mucho esplendor al acto.

 

El sacerdote, hombre mayor, custodia en las manos con el Santísimo en el viril, era el único que pisaba la alfombra; el palio era llevado por seis jóvenes, que previamente se habían organizado para el relevo de manera que pudieran participar todos, y delante los monaguillos: dos acompañaban con candelabros a la cruz procesional que llevaba el sacristán abriendo el cortejo, y dos iban delante del Santísimo, uno llevando el turíbulo humeante y el otro la naveta, cambiándose  en el oficio de vez en cuando.

 

¿Y los fieles? Iban en dos filas, los varones a la derecha del Sr. Cura, y las mujeres a la izquierda, todos cantando. Era el único día en que los hombres cantaban sin avergonzarse. Todos, hombres y mujeres llevaban en algún bolsillo un pañuelo blanco muy planchado  que tendían en el suelo para arrodillarse cuando era menester. Llegados al crucero se colocaba el Santísimo sobre el altar, todo mundo se arrodillaba, menos el sacristán, los monaguillos que  llevaban los candelabros y los jóvenes que en eses momento sostenían el palio; se incensaba el Santísimo y se rezaban unos cuantos padrenuestros por las familias y las necesidades de la aldea. Recordaba el Maestro que se imploraba también  la paz del mundo y se rezaba un padrenuestro, avemaría y gloria por cada uno de los fallecidos desde la última festividad del Corpus. Terminadas estas preces se cantaba el “tantum ergo” se incensaba de nuevo y después de una oración en latín cantada por el Señor Cura, se hacía el mismo camino pero al revés hasta la iglesia, dónde, colocada la custodia sobre una peaña forrada de tela roja y entonces el Sr. Cura subía al púlpito y predicaba un largo sermón – por lo menos así les parecía a la gente que justamente estaba cansada - y todo terminaba más o menos a la puesta del sol con la bendición y despido de los fieles.

 

Inmerso en estos recuerdos el Maestro olvidó que el tiempo iba pasando y que sus pensamientos eran tangenciales, que su reflexión no entraba en el meollo del Misterio. Claro, es que eso era precisamente el meollo: que la Eucaristía, como todos los temas fundamentales de la fe son misterios y él, pobre ermitaño, no pretendía desenmarañarlo. No era un teólogo y vivía los misterios como acciones de amor por parte de Dios, y nada más.

 

Se puso de rodillas y rezó:

 

Señor, te doy gracias, por el don inefable de la Eucaristía.

Has querido quedarte ahí, para hacernos compañía,

alimento en nuestra vida, y camino en nuestra muerte,

fuerza en la debilidad y perdón en el pecado.

 

Hoy, Señor, recurrirás las calles  de nuestros pueblos y ciudades;

bendice a los que te adoren, perdona a los que te ignoren o blasfemen.

Ayuda a las familias, a los matrimonios, a los ancianos, a los niños.

Anima a los que sufren la soledad, porque viven solos,

y a los que la sufren viviendo en compañía.

 

Sé luz para los que caminan en tinieblas

y esperanza que los que carecen de ella.

 

Por último, Señor,

a Ti que te has hecho alimento,

te pido por los que carecen de él,

por los que no tienen trabajo,

por los que, teniéndolo, no llegan a fin de mes;

Te pido por los que a consecuencia de la crisis

son explotados de cualquier modo por hombres sin escrúpulos.

Te pido por los inmigrantes que hay entre nosotros,

para que sean auxiliados y respetados como personas.

Y te pido por mi, Señor Jesús,

para que no decaiga el ánimo de servirte,

y algún día, cuando Tú decidas, me sienta contigo

y con todos los santos

en el banquete de la mesa celestial.

Amén

 

Se levantó y muy suavemente se puso a cantar el Himno escrito por Santo Tomás de Aquino.